我们都听过这样一句话："三个臭皮匠，赛过诸葛亮"。这句话的意思是，三个普通的皮匠，如果合起来商量，就可以超过一个卓越的谋士诸葛亮。这句话表达了对群体智慧的赞扬和信任，也反映了对个人智慧的谦虚和怀疑。这句话的出处，据说是来自明代的一本小说。
明代有一个名叫罗贯中的人，他是一位著名的小说家。他写了一本叫做《三国演义》的小说，讲述了三国时期的历史故事。
这本小说中有很多英雄人物，其中最出名的就是诸葛亮。诸葛亮是蜀国的丞相，他以智慧、忠诚、仁义而闻名于世。他曾经为蜀国制定了长远的发展计划，也曾经为蜀国指挥过多次战争。他被誉为"卧龙"、"孔明"、"诸葛先生"等尊称，被后人视为智慧和忠义的典范。
诸葛亮在临终前，给他的儿子诸葛瞻写了一封遗书。
遗书中有这样一句话："吾观天下之势，唯有汝之才足以辅佐后主，宜善用之。若有不测之事，可与姜维等商议。若姜维不在，则可与马岱等商议。若马岱不在，则可与张嶷等商议。若张嶷不在，则可与任何三个臭皮匠商议。但切勿独断专行，以致误事。"这句话的意思是，诸葛亮认为他的儿子有能力辅佐蜀国的皇帝刘禅，但也要注意听取别人的意见和建议。他先后推荐了四位能臣良将：姜维、马岱、张嶷和任何三个臭皮匠。其中前三位都是诸葛亮的得力助手和忠实部下，而最后一位则是一个比喻，指代任何三个普通人。
诸葛亮死后，诸葛瞻继承了他的职位和遗志，成为了蜀国的大将军。
他尊重父亲的遗言，经常与姜维等人商议国事和军事。他也尊重父亲的教导，不轻视任何一个人的意见和建议。他曾经在一次战役中，听从了一个皮匠的建议，成功地击退了魏国的进攻。
那次战役发生在西元263年，魏国派出了十万大军，分三路进攻蜀国。
诸葛瞻率领蜀国的主力，迎战魏国的中路军。他在绵竹设下了一个巧妙的埋伏，准备用火攻来打败魏军。然而，魏军的主将邓艾却派出了一支小队，绕过了诸葛瞻的埋伏，直接攻向了蜀国的都城成都。诸葛瞻得知后，急忙率军回援，却发现邓艾已经占领了成都的外围，只剩下一座城门还在抵抗。
诸葛瞻想要冲破邓艾的防线，进入城内，却发现魏军已经布下了重重包围，难以突破。他只好在城外扎营，等待机会。就在这时，他遇到了一个皮匠。
这个皮匠是从城内逃出来的百姓，他告诉诸葛瞻一个秘密：城内有一条地道，可以通向城门附近的一座寺院。这条地道是皮匠自己发现的，他曾经用它来运送皮革和食物。他说，如果诸葛瞻能够带着一些精兵，沿着地道潜入城内，就可以偷袭邓艾的后方，打开城门，让主力军进入。
诸葛瞻听了皮匠的话，觉得有些可信，就带着一些亲信士兵，跟着皮匠走进了地道。
果然，他们顺利地到达了寺院，趁着魏军不备，突然发动了攻击。他们杀死了守卫寺院的魏军，打开了城门，放进了主力军。邓艾见状大惊失色，急忙调兵抵抗，却已经不敌诸葛瞻的奇袭。他只好率领残兵败将，逃离了成都。诸葛瞻成功地保住了成都，并且俘虏了邓艾的妻子和儿子。
"三个臭皮匠，赛过诸葛亮"，是一句出自小说的名言。它告诉我们，智慧不是个人的专利，而是群体的财富。我们应该尊重和利用群体智慧，不要自以为是或孤芳自赏。即使是最普通的人，也可能有最独特的见解和最有效的方法。只有这样，才能让智慧成为人间的美好和神圣。